Il giullare di Dio

San Francesco non è stato soltanto un esempio di ascesi spirituale, ma anche un pilastro ben preciso di una mutazione storica e perfino artistica. Il francescanesimo è stato un fenomeno dilagante: si passò rapidamente dai monasteri benedettini dislocati in località isolate, ai conventi ben collocati al centro dei borghi e delle città; si scelse lo stile gotico, più luminoso di quello romanico e si promosse l'arte nuova di Giotto che sostituisse quella più colta ed aulica dei fondi oro del '200. 

Fu proprio  Giotto ad abbandonare la pittura dai sentori bizantineggianti che dominava in Umbria e Toscana, per adottare un'arte dall'imprevista autorevolezza: solida, plastica, popolare nei modelli umani a cui s'ispirava e capace coinvolgere direttamente i fedeli. 

Ad Assisi questo passaggio appare in tutto il suo splendore: le storie di San Francesco si dipanano ancora su sfondi idealizzati, ma le persone hanno caratteri somatici differenziati ed è inequivocabile la XIII scena nella basilica superiore con il Presepio di Greccio dove il Santo Bambino viene deposto nel presbiterio dietro il grande crocifisso pensile ripreso di spalle, con la gente assiepata in uno spazio reale.

Sergio Favotto

Accademia 3A Milano, laurea Lettere e Filosofia Padova. 250 mostre in Italia e all'estero. Dipinti  in una cinquantina di Chiese, Montecassino, S. Andrea della Valle a Roma, S. Giovanni in Laterano , il ritratto di Benedetto XVI Palazzo Gran Maestro a Malta, affreschi a Montecassino.  Opere in Ville e Collezioni private.